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du jaïnisme

Section de Wikipédia sur le jaïnisme.
233 articles sur le jaïnisme.

Statue de Gomateshvara à Shravanabelagola.

Introduction

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Le Jaïnisme, ou Jinisme, du sanskrit jina « victorieux » (de ses sens), est une religion, un chemin spirituel qui insiste sur les concepts d'ahimsa (non-violence) et de karma et qui met l'accent sur l'ascétisme. Il ne commence pas, à l'image du bouddhisme, comme un mouvement de réforme à l'intérieur de l'hindouisme, car c'est une religion traditionnelle qui vient de la plus haute antiquité, mais devient une religion, telle que nous la connaissons aujourd'hui dans ses grandes lignes, au cours du VI^e siècle av. J.-C.. Avec seulement 8 millions de croyants, le jaïnisme est la plus petite des 10 religions principales du monde, mais en Inde, les jaïns sont surreprésentés dans les secteurs économique et politique. Les jaïns sont une force significative dans la culture de l'Inde, contribuant à la philosophie, à l'art, à l'architecture, aux sciences et aussi à la politique au travers du Mahâtmâ Gandhi à qui on doit l'indépendance de l'Inde. lire la suite ...

Lumière sur...

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Le temple jaïn d'Anvers est le plus grand temple jaïn en dehors de l'Inde. Situé dans le district de Wilrijk à Anvers pour un budget estimé de 15 à 25 millions d'euros, il est financé par la communauté jaïne de la ville, bien représentée parmi les ressortissants indiens de la ville actifs dans l'industrie et le commerce du diamant (environ 400 familles). Cette activité diamantaire fait de la Belgique le premier partenaire économique européen de l'Inde (avant même le Royaume-Uni)...

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Dessin décrivant une partie de la cosmographie jaïne; en fait le monde du milieu où résident les plantes, les animaux, les humains mais aussi des demi-dieux; peinture d'un temple jaïn à Moodabidri, au Karnataka, en Inde du Sud.

Le saviez-vous ?

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Le Jaïnisme est fondé sur des enseignements venus de la nuit des temps, et provenant de divers Tirthankara (« passeurs de gué ») dont le dernier pour notre ère, Mahavira (599-527 av J-C), est souvent considéré comme le plus grand des professeurs de sa foi. Mahavira est mentionné dans les écrits bouddhiques et hindouistes, mais jamais comme fondateur d'un mouvement shramanique, et le Jaïnisme n'est pas mentionné comme une religion nouvelle. La Tradition Jaïna précise que Mahavira n'est que le dernier des 24 Tirthankara, le premier étant Rsabhanath, considéré comme le précurseur de la civilisation humaine. De nombreuses preuves historiques permettent d'affirmer l'existence du 23ème guide spirituel, Parshvanath (877-777 av J-C). De même, les historiens attestent celle du 22ème, Neminath, que la tradition considère comme le cousin de Krishna, huitième incarnation ou avatar de Vishnou.

L'emblème du jaïnisme est la paume d'une main symbolisant le réconfort moral et la compassion, dans laquelle est inscrit Ahimsa c'est-à-dire la non-violence, selon les critères particulièrement précis et détaillé du Jaïnisme. La phrase en sanskrit, parasparopagraho jivanam sous la main veut dire : « Toutes les vies sont interdépendantes et donc se doivent un mutuel respect, une mutuelle assistance ». Les cinq principes fondamentaux de la philosophie jaïna sont :

La personnalité de l'homme est matérielle et spirituelle,
L'homme n'est pas parfait,
L'homme est capable de vaincre sa nature matérielle,
L'homme est seul responsable de son avenir.
Le karma, résultat des pensées, paroles et actes, est une base fondamentale du jaïnisme (voir la théorie du karma dans le Jaïnisme).

La Foi Juste, la Connaissance juste et la Conduite juste sont les trois Joyaux permettant d'arriver, par leur pratique conjuguée, au salut. La philosophie est contenue dans les onze livres appelés Anga, textes sacrés du Jaïnisme: on les considère comme créé par l'homme, - et seulement par l'homme, et non envoyé par un Dieu, ou par son prophète ou son incarnation. Les cinq Vœux principaux sont exposés à travers un dialogue entre Mahavira et l'un de ses disciples:

Ne pas exercer de violence sur les êtres vivants, ou agir toujours avec compassion.
Ne pas mentir, ou dire toujours la vérité.
Ne pas voler, ou être honnête.
Ne pas commettre d'impuretés sexuelles, ou être chaste.
Ne pas posséder de biens matériels, ou pratiquer le détachement.

Les ascètes doivent les observer scrupuleusement (les vœux sont ainsi appelés « grands vœux ») ; les laïcs peuvent les appliquer avec plus de souplesse (les vœux sont alors appelés « petits vœux »), car ils doivent entretenir, du moins en les alimentant, les ascètes qui travaillent uniquement à leur libération.

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« Siddhasena Divakara »

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Chakravartin

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Les doctrines fondamentales du jaïnisme La théorie du karma La théorie du nayavada ou la réalité relative La théorie du syâdvâda	La voie du salut dans le jaïnisme Les Trois Joyaux La Foi juste La Connaissance juste La Conduite juste
La morale jaïna La morale jaïna Les prescriptions du code moral Le Code moral jaïna des laïques (Çrâvaka-dharma) Les douze vœux du laïque Les cinq vœux principaux Les trois vœux multiplicateurs Les quatre vœux supplémentaires Les onze étapes de la vie du laïque Les six devoirs quotidiens du laïque Le Code moral des ascètes jaïna (muni-dharma) La prescription de règles rigoureuses Les règles pour arrêter la pénétration du karma dans l'âme Les règles destinées à permettre l'élimination graduelle du karma Les observances propres aux ascètes Les catégories d'ascètes	Les divisions dans le Jaïnisme La Naissance des sections jaïnes L'extension du jaïnisme en Inde L'interprétation des canons jaïna La révolte contre les autorités religieuses jaïna Le « grand schisme » jaïn Les sectes jaïnes Digambara Les sectes jaïnes Shvetambara
Les particularités de la morale jaïna La Gradation du code moral jaïna La période des études La période de l'activité La période de l'abandon de l'activité La période du renoncement total La Facilité de la pratique du code moral jaïna L'instauration d'une méthode graduelle La prise en compte de la capacité de chacun La Validité générale du code moral jaïna Les dix-huit sources de péchés dans le jaïnisme
Les apports du Jaïnisme à la culture indienne Il est certain que le jaïnisme est une religion indienne très ancienne et que, depuis la plus haute antiquité jusqu'à nos jours, elle continue de prospérer, avec d'autres, dans différentes régions de ce pays. On trouve, par conséquent, des jaïns dans toute l'Inde, depuis très longtemps. Ils sont connus, partout, pour leur stricte observance des pratiques religieuses dans leur vie quotidienne. C'est la raison pour laquelle cette religion a pu survivre, de façon distincte, et les jaïns réussir à continuer à exister comme ses fidèles disciples. Mais ce n'est pas là leurs seuls traits distinctifs. Leur caractéristique la plus importante, en fait, c'est leurs impressionnants apports à la culture indienne. Leurs contributions, pour enrichir les différents aspects de cette culture, sont considérables, eu égard à leur nombre. Les langues, la littérature et le jaïnisme Les arts, l'architecture et le jaïnisme L'architecture Les temples les villes-temples Les grottes-temples Les stûpa Les piliers les tours La sculpture jaïna La sculpture décorative La peinture jaïna La vie politique et le Jaïnisme Les mathématiques et le jaïnisme L'influence du jaïnisme en Inde	Le Jaïnisme et les religions en Inde Lors de la colonisation du sous-continent indien, la majorité des historiens occidentaux pensaient, à tort, que le jaïnisme était une ramification de l'hindouisme ou du bouddhisme. En réalité, le jaïnisme est bien une religion ou une philosophie totalement distincte de ces deux croyances et les preuves archéologiques montrent même que le jaïnisme, ou « pré-jaïnisme », est apparu bien avant l'hindouisme ou le bouddhisme. Le docteur Zimmerman a ainsi affirmé cette thèse en ces termes : « L'idée jaïna que cette religion remonte à la plus haute antiquité, et que celle-ci correspond à la période pré-aryenne (antérieure à 1500 av. J.-C.), a du vrai». Néanmoins, ces croyances se sont mutuellement influencées à travers les siècles. L'islam, comme nous le verrons, a ainsi eu, lui aussi, un impact certain sur le jaïnisme. Religions endogènes La Tradition Jaïna Le jaïnisme et le bouddhisme Le jaïnisme et l'animisme Le jaïnisme et les Ajîvika Le jaïnisme et l'hindouisme Les divinités hindoues dans le Jaïnisme La mythologie hindoue dans le Jaïnisme Le jaïnisme et le sikhisme Religions exogènes Le jaïnisme et le judaïsme Le jaïnisme et le christianisme Le jaïnisme et l'islam Le jaïnisme et l'athéisme
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